《虎圖》（局部），朝鮮王朝，韓國國立博物館藏. 韓國：老虎幾乎等同神的化身 古代韓國，因為多山地，自古就有很多老虎棲息，故稱為「虎國」。 古代韓國被稱為「駕馭老虎的君子國」，從古代到朝鮮王朝時代（1392-1897），受中國文化的影響，老虎不斷化身為墓葬美術中的守護神、佛教美術中 ...
祥雲，漢語詞彙。拼音：xiáng yún指象徵祥瑞的雲氣，傳説中神仙所駕的彩雲。吉祥的雲彩。 北周 庾信 《廣饒公宇文公神道碑》："祥雲入境，行雨隨軒。" 唐 趙彥昭 《奉和人日清暉閣宴羣臣遇雪應制》："祥雲應早歲，瑞雪候初旬。" 明 謝讜 《四喜記·雙桂聯芳》："香霧青霏，祥雲紅繞。
在家居空間中，廚房門可以考慮吉字「義」字，即數值為62+43xN公分的尺寸。 考慮到廚房門的標準尺寸，比較合適的寬度尺寸有105/148/191公分，高度適合191公分。 不過，這只是理論上的設想，實際上還應結合整體空間大小、動線走向、美觀度等因素來調節。 4.廁所門可用病字尺寸 並非凶字尺寸就不可以用在室內空間中。 明代的風水寶書魯班經就主張在廁所位置採用像「病」字這類凶字會更吉利。 5.神明桌的尺寸及擺放最好符合紅字 一般來說，神明桌的尺寸及放法會比較講究。 如果你計劃訂製一張神明桌，那麼其長寬高、開口、材料厚度最好都符合文公尺紅字，才更加吉利。 在擺放時，也應選擇神明桌的邊緣和墻壁的距離符合紅字的位置，這樣會更有利於獲得更好的運勢。 小貼士：
厨房做好过后，做灶会单独择日，在农村和城市是有区别的，城市安灶就是放炉灶的时间，农村里如果做柴火灶就是开工的时间。 农村做柴火灶择日要考虑到两个因素，第一就是经常去厨房的女主人，第二就是方位。 比如厨房在东方就叫修东方，看下这个方位有没有犯煞，避开三煞五黄方。 柴火灶以火门为向，燃气灶方向是以人做饭炒菜面向的方位为向，灶要面向吉方，坐凶向吉才是最好的。 做灶择日首先要避开以下日子： 天火日： 正月、五月、九月的子日；二月、六月、十月的卯日；三月、七月、十一月的午日；四月、八月、十二月的酉日。 地火日： 一戍二酉三申四未五午六巳七辰八卯九寅十丑十一子十二亥，也就是说正月戍日、二月酉日是地火日，其余类推。 丙丁日： 因为是火日容易引起火灾，就像动土不用戊己日一个道理。 其次不用壬子日，水会克火。
巒の漢字情報。漢字構成、成り立ち、書体、異体字など。広韻情報もあります。
邊間戶因位於建築物的側面，至少會有 2 面採光，好的房型更有「前後左」、「前後右」、「左前右」 3 面採光，如此可以設計更多的窗戶，讓光照較為充足，不會有暗室，可節省電費開銷。 邊間通風佳 光照較為充足的邊間戶，通風條件也較好，可以讓室內保持乾燥。 邊間內在噪音汙染源較少 邊間戶只有一面牆與鄰居共用，所以受到鄰居噪音干擾較小。 同個建案邊間坪數較大 一般來說，建案會把較大坪數的戶型放在邊間戶，e.g.：若建案主打 3 、 4 房，邊間戶就會是 4 房；若建案主打 2 、 3 房，邊間戶就會是 3 房。 邊間景觀視野好 邊間戶至少 2 面以上的開窗景觀，在裡面生活感覺起來較為明亮，視野相對而言也比較開闊。 邊間容易升值
大帝，是對歷史上一些政績斐然的偉大君主的讚美稱號。"大"也是諡號之一。 ... 唐玄宗在天寶二年，追封他廟號大聖祖，諡號玄元皇帝；天寶八年則冊封為聖祖大道玄元皇帝；十三年上尊號為大聖祖高上大廣道金闕玄元天皇大帝。 ...
地產 所謂「丁屋」，都是由新界年滿18歲的男性原居民獲得丁權，購入土地所興建的住所。 當中擬建屋的土地必須在自己村的範圍內，可參考地政總署內的《認可鄉村名冊》上載列的鄉村。 一般來說，除了綠化地帶及休憩用地之外，均即使土地用途屬「農業」用途，也會獲批建丁屋。 這裡棚屋可以是有「牌照屋」，亦即是有登記的屋宇；也有一類本屬非法建築，但政府在1982年透過登記制度容許暫時存在的「寮屋」。 荷蘭、英國、新加坡及澳洲等地均有頗長時間運用組裝合成建築技術的經驗，同時建築物法規的要求，均與香港接近，值得我們借鏡。 目前廣泛應用於大陸、歐洲、日本、中東、東南亞、非洲等地區。 台灣每年的大小地震不斷，然而大部分的住宅卻沒有耐震的效果。
面相 (1/253) 面相是一種透過觀看面部特征的方式來論命的民間學問，其是古典哲學陰陽五行體系學說的分支。 陰陽五行之氣化生天地萬物，人稟命于天則有表候于體，一切外在體表特征均蘊含著不同的命運資訊，所以古人認為只要把握規律即可從面部特征透出的資訊推算出人之富貴貧賤及命運休咎變化。 人們常說，一個瓜的好、壞、生、熟、苦、甜，看看它的形狀與色澤就知道了；一匹馬力氣大小，走得快、慢，看看它各個部位是否均勻，毛色、神態與氣息如何，就知道它是良驥還是駑駘。 人亦是這樣，人的"命運"是和"長相"、"氣色"分不開的。 "長相"就是物或人的相貌、體態、特征；"氣色"就是物或人的容顏和神態。
